عبد الحسين بن محمد حسن طبيب تبريزى

46

مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ( فارسى )

بسيار است آنچه ديده شد شرحيست كه بر فصول بقراط نوشته و در آن شرح تحقيقات فاضلانه دارد و ديگر كتب او ( ارجوزه شرح كتاب تقدمة المعرفه بقراط ) ( ارجوزه كتاب ذخيرة الالبا ) ( حواشى بر كتاب قانون ابن سينا ) ( و من جملة اشعاره الرائقه ) يا رب سهل لى الخيرات افعلها * مع الانام بموجودى و امكانى فالقبر باب الى دار البقاء و من * للخير يغرس اثمار المنى جانى يا ذا الجلالة و الاكرام يا املى * اختم بخير و توحيد و ايمان ان كان مولاى لا يرجوك ذو زلل * بل من اطاعك من للمذنب الجانى عشر الثمانين يا مولاى قد سلبت * انوار عينى و سمعى ثم اسنانى لا استطيع قياما غير معتمد * ما بين اثنين شكوائى لرحمانى و ما بقى فى لذيذ يستلذ به * لى لذة غير تنصيت لقرآن او شرحه او شروحات الحديث و ما * يختص بالطب او تفكيه اقرانى فالشيخ تعميره يفضى الى هرم * يذله او عمى او داء ازمان فموته ستره اذ لا محيص له * عن الممات فكم يبقى لنقصان نعوذ باللّه من شر الحيات * و من شر الممات و شر الانس و الجان ان الشيوخ كاشجار غدت حطبا * فليس يرجى لها توريق اغصان لم يبق فى الشيخ نفع غير تجربة * و حسن رأى صفا من طول ازمان يا خالق الخلق يا من لا شريك له * قد جئت ضيفا لتقرينى بغفران مولاى مالى سوى التوحيد من عمل * فاختم به منعما يا خير منان ( و نيز در مدح كتب جالينوس كه بيشتر اوقات بمطالعهء آنها مواظبت داشته فرمايد ) اكرم بكتب لجالينوس قد جمعت * ما قال بقراط و الماضون فى القدم كديسقوريدس علم الدوأ له * مسلّم عند أهل الطب فى الامم فالطب عن ذين مع بقراط منتشر * من بعدهم كانتشار النور فى الظلم بطبهم تقتدى الافكار مشرقة * ترى ضيأ الشفا فى ظلمة السقم